我们把先秦两汉看作是中国小说的萌芽时期，这一时期的神话、寓言、史传、“野史”等，都孕育着小说艺术的因素。而唐人小说是一次质的飞跃。小说发展到宋代，发生了根本的变化，这也就是话本的产生。文言小说逐渐转为以白话为主流的小说史；同时文言短篇小说沿着它的轨迹发展。这样中国小说史至此由文言、白话两条线索交互发展。金元时的小说没有超过宋代，但也出现了一些较有影响的集子。到了明代，文言短篇小说在文言小说发展史上占有重要地位，也是白话小说蓬勃发展的时代。
明末清初，出现了拟话本创作热潮。《红楼梦》之后，小说创作走向了低谷。至晚清，小说才又繁荣起来。明清时期出现了现代化趋势，翻译文学繁荣；“小说界革命”和小说创作的繁荣；话剧萌芽产生。“五四”前后一批留学归来的学子和更多的人们，较之以前的小说作家，创作了大量有西洋、东洋、苏俄风格的小说，史无前例地影响和改变着中国的小说风格。
我们把先秦两汉看作是中国小说的萌芽时期，这一时期的神话、寓言、史传等，都孕育着小说艺术的因素，为小说形成准备了条件，不过中国古代早期小说与历史传记难以截然分开来。
一、上古神话传说、先秦寓言故事
女娲造人造万物，大禹治水，精卫填海，先秦寓言故事都影响小说。
二、先秦两汉历史散文
《史记》对后世小说发展产生了深远的影响，《史记》中许多故事在古代广为流传，成为后代小说取材的对象。《吴越春秋》是成书于东汉的一部历史散文，全书以吴越争霸为主线，在体例上兼有编年体和纪传体史书的特点，是历史演义小说的雏形。
三、魏晋南北朝小说
“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”以“小说”与“大达”对举，指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。东汉班固据《七略》撰《汉书·艺文志》，把小说家列于诸子略十家的最后。
小说的起源
①神话。神话中已有故事情节和人物性格这两种重要的小说因素。活在人们口头上的神话传说一旦被记录下来，就成为具有浓厚小说意味的逸史。逸史是中国小说的直接源头。从神话传说到小说的这根链条中，逸史是关键的一一环。
②寓言故事。《孟子》《韩非子》等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事，它们已带有小说的意味。
③史传。《左传》《战国策》《史记》等描写人物性格，叙述故事情节，或为小说提供了素材，或为小说叙事积累了经验。唐代传奇小说多取人物传记的形式。
小说系统
中国古代小说有两个系统，即文言小说系统和白话小说系统。以文言短篇小说为主流的宋以前小说史，从宋代开始，逐渐转为以白话小说为主流的小说史；同时文言短篇小说沿着它的轨迹发展。
这样中国小说史自此由文言、白话两条线索交互发展，将中国古代小说分为文言小说与白话小说两大系统，因为二者的区别绝不仅仅是语言媒介的不同，还包括不同的文学起源（若前者主要取法史传与辞赋，后者则更多得益于俗讲和说书），不同的文学体制（前者接近于现代文类意义上的短篇小说，后者则以长篇小说尤为出色），还有一整套与之相适应的不同的表现方式与审美理想。文言小说与白话小说的相对独立平行发展，是中国小说史的一大特色。因而，这两者的互相对峙、互相影响及各自消长起伏的趋势，也就构成了中国小说发展的一个重要侧面。它们既有各自的特点，又相互吸收、相互渗透，在中国文学史上小说所占的分量越来越重。
魏晋南北朝时期，只有文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说。它们还不是中国小说的成熟形态。中国文言小说成熟的形态是唐传奇，白话小说成熟的形态是宋元话本。
魏晋南北朝时期的小说很多，重要的如张华《博物志》，干宝《搜神记》，刘义庆《世说新语》等，包括后人的辑本，共约五十种。hτＴΡδ://ＷωＷ.sndswx.com/
1.志怪小说
宗教迷信思想的盛行是志怪小说兴盛的土壤。巫术灵验、神仙方术、佛法灵异等故事，成为志怪小说的素材。志怪小说适应了宗教宣传的需要，也提供了闲谈的资料。
①地理博物。如张华的《博物志》。
②鬼神怪异。如干宝的《搜神记》。
③佛法灵异。如颜之推的《冤魂志》。
志怪小说中值得注意的，是那些曲折地反映社会现实、表达人民的爱憎以及对美好生活向往的作品。如《搜神记》中的《三王墓》。
2.志人小说
志人小说的兴盛与士族文人之间品评人物和崇尚清谈的风气有很大关系。这类志人小说既是品评人物和崇尚清谈的结果，又反过来促进了这种风气的发展。
①笑话。如邯郸淳的《笑林》，开后世俳谐文字之端。
②野史。如葛洪伪托刘歆所作《西京杂记》。
③逸闻轶事。这是志人小说的主要部分。刘义庆的《世说新语》是成就和影响最大的一部。《世说新语》又称《世说》《世说新书》，此书的思想倾向有崇儒的一面，但又多有谈玄论佛以及蔑视礼教的内容。编撰者刘义庆。主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈，是一部魏晋风流的故事集。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。
鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。描写人物多、面广。涉及各类人物共一千五百多个。对人物的描写侧重点不同，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。语言简约含蓄，隽永传神，透出种种机智和幽默。
魏晋南北朝小说篇幅短小、叙事简单，基本上是按照传闻加以直录，没有艺术的想象和细节
的描写，还只是初具小说的规模。魏晋南北朝的志怪小说和志人小说在人物刻画、细节描写，以及叙事语言的运用等方面，为唐传奇的写作积累了经验。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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