蜀南文学>穿越小说>从黄巾开始杀穿三国兔头金>第62章论士(上)
  田丰站在原地,一步未动。

  忍无可忍!

  这贼子不但威胁了自己,还要让自己去堡外受辱?

  “贼子,你可曾听闻,‘儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也.可杀而不可辱也?’

  行出几步的姜丑被这声呼喝止住了脚步,转过身来。

  这话怎么听的这么耳熟呢,脑袋一转,想起来了,这话还有一个更简单的表达语句,而且,人人耳熟能详。

  “士可杀,不可辱?”

  心情大好的姜丑吐出几个,询问田丰。他决定剽窃点东西,对这个头铁的田大谋士进行一下降维打击,省得他不可一世。

  “士可杀,不可辱?”田丰低声念叨一句,略一思索,长眼圆睁,神色复杂的看着姜丑。

  姜丑知道,降维打击起了作用,要不然,他不会是这个表情,又故意问了一下,“是这个意思吗?”

  “是。”

  田丰很想摇头否认,但是,最终还是点头,说出一个是字,不得不承认,这贼子总结的极准。

  “哦,是就好,田元皓,话既然说到了这里,我倒是想问问,你认为方今天下,哪些人可以称之为士?”姜丑来了兴趣,决定将降维打击进行到底。

  一群自私自利的家伙,要么避世养望,要么把一个国家搅和的乱七八糟、民不聊生。避世养望的,教出来了一群野心家的帮凶。搅和国家的就更不用说了,他们这一搅和,几千万人做了炮灰,生民十不存一,就是这些人,还妄图称士?做梦去吧!

  论嘴,田丰没怕过谁,略作思考,张口就答。

  “前有三君,后有八俊、八顾、八及、八厨,皆可称士。另外,如马季长及其弟子郑康成、卢子干。再如陈伯真、陈太丘,管幼安、华子鱼、邴根矩、桥公祖、蔡伯喈、孔文举等等,皆为名士。”田丰完全忘记了自己的处境,嘴炮全开,说出了一个个的人名,一番言语过后,似乎他的自信又恢复了一些。

  姜丑就知道他会说这些人,细究起来,这里的人,有些,还是能称为士的,比如三君中的陈蕃陈仲举,八俊中的李膺李元礼,邴原邴根矩,华歆华子鱼等等,他们相对的还是比较清廉或顾念百姓的,也做了一些与士相匹配的实事。至于其中的大多数人,完全就是士人互相吹捧的结果,此士非彼士,姜丑是不会认可的。

  看着田丰的眼中再次露出来的那一点自信的神采,姜丑决定开始他降维打击前的下套工作。

  论对当世之人了的了解,姜丑这个工科狗,自知比不过田丰这个汉末土著,所以他避开这些人不谈,又对田丰抛过去一个问题。hτTΡδ://WωW.sndswx.com/

  “田元皓,那何以称之为士?”姜丑的话问完,面含微笑的看着面前的田大谋士。

  经史子集,更是田丰的强项,不说倒背如流,也差不多了。

  “士者之论,先贤有言:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。宗族称孝焉,乡党称弟焉,可为士矣。言必信,行必果,硁硁然小人哉,可谓士矣。”田丰做为一个儒家正统,孔圣的答案,就是至理名言,毫不犹豫的给出了答案。

  田丰的回答,正如自己所料,姜丑心中暗喜不已,果然上钩了。

  “田元皓,我这个贼匪曾经听人说过一句话,好像也是先贤有言:‘无恒产而有恒心者,唯士为能。’以前一直不明白这句话何解?这里的士又做何解?另外,我这个贼匪,没机会读书识字,只能道听途说,还有一个先贤说:‘士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?’唉,还有什么‘天有十日,人有十等,十等为王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台’,什么‘士、农、工、商’四等,什么‘学以居位曰士’,反正是这传那志的乱七八糟一堆的士啊。来,今天正好碰上你这个‘士可杀不可辱’的士,给我好好的说说,他们道底哪个说的对?哪一个是真士?哪一个是假士?而你认为的真士,又要有哪些品质?田元皓,我这个贼匪就是搞不懂这些,所以才变成了贼匪的,没成想,上天垂怜,让我这个贼匪,碰上你这个河北名士了,来,既然是名士,即就希望你不吝赐教。”一段话问完,姜丑满脸困惑感,眨巴着一双眼睛,眼睛内充满求知的渴望,看着田丰,等着他的答案。

  姜丑剽窃前世的东西,把这个坑挖的很大,套下的很深。

  前三个,是田丰心中的儒家圣贤,孔子、孟子和孔子的学生曾子对士的认知和要求。

  田丰用的正是孔子的士,实际上,以姜丑的理解来看,孔圣人把士,分为三个层次,其中也是包含孔子对士的要求。第一层,言信行果,千金一诺。在个人层面,修身正气,这是最初级的士,这也是孔子对士的最低要求,许多仁人志士,可能处于这个层面。第二层,宗族称赞孝顺,邻里称赞友爱,在家族层面,做孝悌表率。这是士的次级层次,也是孔子对士的更高级的要求,修身、齐家。第三层,国士,士的终极。他要求士人,要有自己的行为准则,对外不辱使命。对内又能安邦治国。这样的人有,比如管仲,比如商鞅。通俗的讲,就是这种士要能做到儒家说的修身、齐家、治国,平天下。

  总体来说,要做到孔子说的士,仁义礼信,这四个要求是要达到的,这里面唯独少了一个智,就是为一些杀身成仁的仁人志士开的后门。

  孟子说:“无恒产而有恒心者,惟士为能。”这里的士,说的是那些心怀仁义,志存高远,心志坚定的人。这些人的具体表现,亚圣也给了答案,比如,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”再比如,“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

  这种主张,亚圣就给出了名士要具备的品质,仁,义,信。

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“沈兄!”

  “嗯!”

  沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

  但不管是谁。

  每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

  对此。

  沈长青已是习以为常。

  因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

  可以说。

  镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

  当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

  刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

  镇魔司很大。

  能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

  沈长青属于后者。

  其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

  任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

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然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

  沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

  拥有前身的记忆。

  他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

  没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

  跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

  此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

  沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

  进入阁楼。

  环境便是徒然一变。

  一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

  镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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