要知道，之前大宋还是一个小可怜，金国可以来撕咬一番，西夏也可以撕咬一番，就连小小的迁到偏远地区的西辽也可以来欺负一番。
以前，是它们欺负大宋。
现在，它们都被灭了！灭他们的是大宋！
所以，不止是岳飞，还有其他人，大宋的各个将领、士兵，内心堵着那口气没有了，现在他们都洋溢着开心的笑容。
在岳飞前脚把捷报传回临安的后，刘禅就安排人负责收尾工作了。
当然，负责收尾工作自然是我们劳苦功高的内相大人——诸葛亮。
诸葛亮在着手安排战后事宜的时候，发现了一个令人毛骨悚然的事情。
众所周知，西夏吐蕃西辽三国都信佛教。
其中，佛教的影响力在吐蕃最大的。
吐蕃王朝是中国西藏历史上第一个有明确史料记载的政权。
有人说，西藏是人间最后的净土，因为它位于世界屋脊青藏高原之上，抬头便可看得到天堂的地方，在这里与神共语，与地同眠。
却没有人知道，在这里有着许多冤魂……
而其实大宋呢，也不是没有往来的客商去吐蕃交流买卖，但他们是真的不知道在这堪称为净土的地方竟埋藏着人间地狱！
又因为吐蕃是封建农奴制，占人口不到5%的农奴主占有95%的土地和农奴、奴隶。
让见多识广的诸葛武侯都能觉得毛骨悚然的事情是什么呢？
是那些念珠、嘎巴拉鼓、嘎巴拉碗、骨笛、唐卡等东西，虽然这些都是法器，但他们是人骨做成的……
除了缴获的，在大宋的军队攻进来的时候还有人把这些献给大宋的统帅，将领，以期望能获得优待。
事情的起因是这样子的：
因为新奇，大家看到这些东西觉得尤其精美，爱不释手。
还是1142一个统子发现了不对劲，它一个扫描过来发现：这踏马的是人骨和人皮做成的东西啊！
当即跑到营帐里面大喊：“啊啊啊！你们快放下！那是人骨做成的东西！”
主营帐里面，众人都对这些东西起了好奇心，韩世忠和张飞对这些东西甚是喜欢，不停的这也摸摸，那也摸摸。
“不错不错，这东西摸起来那是透心凉啊，握着也不会出汗。”
赵云也看上了一个类似小鼓的东西，觉得这个小鼓辛弃疾可能会喜欢，想着拿起来把玩一下。
就在大家把玩的时候被1142冷不丁的一声大吼给愣住了。
“刘……刘大人在说什么？”
“额……好像是他在说这些是人骨做成的。”
众人听了之后，噢！原来是人骨啊。
嗯？什么！大家反应了过来。
这个是人骨做的！人骨！
当即在把玩的人马上把东西放下，还把手使劲的往屁股上擦了擦。
他们是见惯了喊打喊杀的，也是杀敌毫不手软，一刀一个的铁血汉子，但是也没有见过这么变态的啊！
竟然用人骨做成这样子的东西？！
难怪握在手里的时候凉，
那能不凉吗？
因为它就是人骨制作而成的啊！
身经百战、浴血沙场的将领头一次有了胆寒的感受。
诸葛亮为了了解事情的经过，赶紧问了1142是怎么回事。
1142徐徐道来中。
而西藏之所以会有这种事情，完全是因为宗教——佛教密宗。
因为向神灵祭祀成了一种极其重要而神圣的活动。
在藏传密宗中，人骨法器一直被视为神秘而神圣的存在。
就拿''人皮鼓''来说，在祭祀活动中它是不可缺少的一种法器。
喇嘛会走遍所有贫寒卑微的农奴家庭，从那些刚学会走路，还不会开口说话的婴孩中，选出面容姣好、肤色白皙的女孩。
被选作祭祀的女孩，会经受第一道极其残忍痛苦的折磨——扎耳断舌。
活剥皮、灌水银、割掉舌耳，16岁少女做成的“人皮鼓”，有多残忍？
出生时割掉舌头、扎聋耳朵，从未受过情爱的洁净少女，长到16岁时，直接凿开头骨，往体内浇筑水银。
随着水银灌满全身，女孩的皮肤在意识丧失前，会被整块剥下来制成人皮鼓，用作西藏喇嘛祭祀的重要工具。
被选上女孩的父母，非但没有一点悲痛，还会感到无上的荣耀。
但那些曾经受过切肤之痛，被活剥做成鼓的少女，却在死前尝到了生不如死的滋味。
面对如此痛苦可怕的遭遇，为何这些少女从不逃跑？
农奴制时期，为何会衍生出这么残忍血腥的祭祀形式？
因为对他们来说，向神灵祭祀成了一种极其重要而神圣的活动。在祭祀活动中，不可缺少的一种法器就是“人皮鼓”。
鼓的主要材料就是16岁少女的人皮，为了找到纯洁、不受污染的人皮，西藏喇嘛会走遍所有贫寒卑微的农奴家庭，从那些刚学会走路，还不会开口说话的婴孩中，选出面容姣好、肤色白皙的女孩。
被选作祭祀的女孩，会经受第一道极其残忍痛苦的折磨——扎耳断舌。んτΤΡＳ://Ｗww.sndswx.com/
喇嘛认为，这个世界是污浊不堪的，用来祭祀的仪器如果听到了污秽的脏话，就会变得不洁净。
即使女孩们拥有正常的听力和语言能力，也会被残忍地割去舌头、扎聋耳朵。整个过程不会上任何麻药。
诡异的是，女孩们被割下舌头、利器刺入耳朵时，她们的父母非但不感到心痛悲哀，反而面露无上的骄傲。
孩子选上制作人皮鼓，对整个家族来说，居然是一种无上的荣耀！
除了吃洁净的食物，女孩们的背上，还会被要求涂抹一种特殊的药水。这会让她们的皮肤更有弹性，做成鼓后敲出来的声音更加空灵。
为了保持圣洁，女孩们更不允许做情爱之事。
在动刀子的时候，任由女孩们嘶吼尖叫，都逃不脱被生生割走舌头的痛苦。
伤口渐渐愈合，她们的世界也永远归为沉寂，听不见任何一句脏话，心灵和肉体也就变得无限纯洁。
而这只是女孩们被做成人皮鼓的第一步。
当她们在无声的世界长到16岁时，就会被活剥下整张皮肤，手法极其残忍，直到最后一寸皮肤剥下，女孩的意识都完全清醒。
但被牢牢禁锢，保持着一个十分虔诚的动作，无法做出任何反抗。
喇嘛会先在女孩头骨处凿开小洞，从洞口将水银一点点灌注进去，填满头骨的缝隙，又进入血管、肠胃，流到每一个神经末梢。女孩们会发出前所未有的惊恐尖叫，喇嘛们早已见怪不怪。
在他们眼里，一条小女孩的命，重要性远不及一只精美神圣的“人皮鼓”。
当水银充满女孩体内的每一个缝隙，只要轻轻一拨，整张人皮就会被取下来，成为制作“人皮鼓”的主要原料。
没了皮的女孩，还会被敲下头盖骨，相对黏合成鼓的主体，从外形上看像一个“8”。腿骨被分离出来，做成鼓槌。
他们坚信在祭祀活动中，敲击“人皮鼓”，可以帮助人的灵魂超越生死，挣脱轮回，获得最终的救赎。
诸位将领在听说了之后，不由得咋舌，久久不能平静。
他们也有皇帝信佛，比如说宋徽宗虽然是个“佛学达人”，但是他也不会用这些法器啊！
于是，大家经过讨论，觉得吐蕃的事情过于复杂，还是交由官家处理吧。
分界线——
临安城。
这些日子攻克西夏、西辽、吐蕃一共花了一年半的时间。
当战报传回临安城的时候，刘禅那是高兴地三天都合不拢嘴，不止连路过的狗没有打巴掌，还让人安排上了好几个小母狗。
值得一提的是，刘禅逢人就说：“你怎么知道朕的相父和朕的鹏举大哥把西夏给打下来了！”
“对，没错，不仅把西夏给攻下来了，还把辽国给斩草除根了！”
“对对对，把西夏、辽国和吐蕃都是我们的了！”
赵世民、婉儿等人看着这个傻爹简直是无可奈何。
因为他们两个现在已经全权负责处理政务和奏疏了，着实是没有空理会阿斗。
刘禅的原话是：你们现在已经是五岁的孩子了，是时候替父分忧了。
此刻还是四岁半的世民和婉儿表示：你真是我们两个的亲爹！那些比我们三个叠起来还要高的奏疏，你36.5℃的嘴巴是怎么说出这么冰冷的话的！
刘禅见他们不乐意，再次耍无赖：我不管我不管，昔日甘罗年方12，就已经凭自己的智慧周旋于王侯之间，并且不费一兵一卒使秦国得到16座城池，官封上卿，我已经对你们要求很低了，区区政务而已，小事啦！
之后，刘禅除了每日的上朝，其他的事情也都是赵世民在干。
刘禅现在真的是人逢喜事精神爽，那是满面红光，每天的饭量也在不断增加。
恰逢又是春暖花开的时候，去往吴皇后的寝宫也就更勤了。
当然啦，岳飞一连攻下三个国家此等重大的事情，当然是要通告天下！
所以，张浚张相就惨啦，自从战报传回的时候，每天都得写好几篇文章出版在大宋日报上。
要不是刘禅在之前的时候叫他培养了几个写报纸的人才，张浚的头发几乎都在保不住了。
当然，张浚那是痛着并快乐着。
……
朝堂上。
刘禅兴致冲冲的和大臣们分享了岳飞传回来的捷报。
和珅率先拍马屁：“官家，您圣德广博深厚，天地四海之内，恩泽覆盖无疆，远近到处清明，又有诸位能臣名将辅佐，四海之内无人不服啊！”
不愧是和珅，拍马屁拍得就是好，不仅夸了刘禅，还夸了各位大臣。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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