但是德国没有太大的问题，因为德国对媒体的控制十分强力，将许多炒作的新闻全部打压了下去，德国政府的信誉也十分良好，没有发生严重的挤兑现象。
最重要的是德国的商品可以在德国的市场里面正常的流通，德国人民的兜里是有钱的，德国这些年来一直坚持给在德国工作的人开高工资，并且还给其足够的时间消费，德国的经济跑的通内循环，总的来说一切稳中向好。
企业即使在金融风暴中也能赚到钱，这就杜绝了可能发生的破产问题，只要钱能够流动起来，资本家们愿意吐出一部分的利益，那么经济就能跑的通内循环。
为了让资本家吐出这点利益，德国花了很多年的时间，资本家的肚子是喂不饱的，德国政府只能恩威并施，既要给他们好处，也得给他们下绊子。
奥古斯特就批准了犹太资本家在德国国内开设银行，靠放贷收利息赚钱，而利息则由国家统一定，避免了这帮犹太人靠高利息的贷款赚钱。
不过实际操作的时候奥古斯特发现了一个问题，就是犹太人银行放的利息要比德国国家银行的要低很多，这样人们更愿意去犹太银行借钱，奥古斯特一时间还愣了一下，这帮犹太人难不成是良心发现了？
那当然不可能，他们的小把戏奥古斯特一眼就能看出来，德国国家银行的利息虽说不少，但该收多少就是收多少，但犹太银行就跟当代4s店一样，他们有着自己的一套算法，在他们的公式里，他们标出来的利息就是很低，但实际收上来的钱不一定就比德国国家银行收的利息少。
但普通人当然看不出来，他们只知道每周还的钱少了，贷款的额度更高了，而不知道在其他地方，犹太人又用其他手段把他们的钱全部拿走了。
奥古斯特对于这种行为那是坚决反对啊，怎么能干这种事情？阴阳合同是吧？不愧是犹太人，这个时代就搞出这么超前的玩意。
当然对于犹太人来说这并不是什么大事，因为他们虽然赚到钱了，但是他们也交税啊，他们赚的越多，交的税也就越多，他们交的钱越多，上面的国家政府就越开心，也就纵容他们继续打劫老百姓。
人都是趋利避害的，如果犹太人直接在明面上放高利贷，那鬼才跟他贷款哦，犹太人也不可能把犹太银行开遍全世界，所以他们有一套自己的算法，既可以让你多还钱，又能让你感觉不出来吃哑巴亏。
毕竟当时的人文化水平都不高，犹太人的识字率在全欧洲那是杠杠的，这也就使得他们有文化上的优势，可以把你当大傻瓜忽悠来忽悠去，反正你也听不懂，也不会算，当代人玩的阴阳合同都是人均犹太人玩剩下的。
然后如果老百姓没钱了怎么办呢？没钱了就还不起钱了，没关系，还有一面反犹的大旗，只要打出反犹的大旗，然后把债主给干掉，那不就不用还钱了吗？
整个中世纪犹太人的定位就是国王和贵族的私有财产，平时当国家的提款机，等不需要他们的时候就把他们杀了，把他们的财产给抢过来，就这么一直循环往复。
在此前千年的历史中，犹太人一直都是贵族和国王的白手套，毕竟贵族和国王如果自己调高征税，难免落个暴君的名号，但是如果让犹太人来呢？那人们通常只会记恨犹太人，而且犹太人处理起来也很方便。
国王和贵族当然可以选择扶持其他民族来当自己的白手套，那为什么偏偏是犹太人呢？犹太人的经商思维可以说是被这帮王公贵族们养出来的，那他们就没有想过换一个民族来充当白手套吗？
当然没有了，对于西欧天主教会来说，犹太教那是异端，而且犹太人普遍识字率高，还对欧洲十分熟悉，在整个欧洲都有他们的身影，相对于东边的东正教和伊斯兰教来说，犹太人居无定所没有后台，而东正教和伊斯兰教各个都有一个强国在后面撑腰。
比如东正教就是拜占庭帝国，伊斯兰教更是重量级，阿拉伯帝国可是当时当之无愧的超级大国，同一时代只有隔壁的唐朝能够与之对抗，但是这两隔的太远了，打一架也不现实，所以两国倒是很和平，交集普遍就是他们开辟的名为丝绸之路的玩意。
丝绸之路对犹太人来说那就是如鱼得水，因为犹太人在欧洲常年流浪，所以他们对欧洲的大部分地形都很熟悉，而且比起天主教会，当时的阿拉伯帝国更加开放一点，他们对犹太民族的压迫也小一点，大量的犹太人就跑去了阿拉伯半岛，接触了丝绸之路。
犹太人在阿拉伯世界完全就是一个异类，阿拉伯人对他们没什么感觉，自然也不可能给他们优待，对于犹太民族阿拉伯人一开始是完全不管的，他们也没有土地，而且由于信仰不同，他们跑到阿拉伯帝国也不受什么待见。
所以搞了半天他们还是只能靠做生意来赚钱勉强生活，而丝绸之路则是让他们这种国际流浪汉找到了一个发财之路，他们成为了当时东西方贸易的使者，而且贸易额十分巨大，他们可以从地中海地区运货，将大量的欧洲商品卖到大唐，赚一大笔钱，然后再将大唐的商品倒卖回欧洲，又可以大赚一笔。
这其中的利润高达百分之六百甚至百分之一千，而且途中还没什么危险，因为阿拉伯帝国和大唐都会保护这些过往的商人，毕竟虽然大家作为封建国家都不待见商人，但哪有人不待见钱是不是？犹太人到大唐得给汉人交税，回到阿拉伯帝国还得给阿拉伯人交税，这就形成了一套以犹太人为核心的贸易网络。
这道贸易网络只有犹太人玩的通，毕竟他们没有土地，不用面朝黄土背朝天，每天不是在搞钱就是在搞钱的路上。
而那些中世纪的王公贵族们肆意的屠杀犹太人，他们就可以获得犹太人大量的财富，而犹太人则在被屠杀的期间逐渐积攒力量，直到力量的天平彻底扭转，资本主义的力量大于封建主义，犹太人的社会地位才迎来了彻底的扭转。
当时的封建国家普遍都瞧不上商业，对于一个农耕时代的国家来说，有更多的耕地就意味着有更多的粮食，有更多的粮食就能养更多的军队，有了更多的军队就可以去抢更多的耕地，这就是农耕国家的繁荣，而商业最多只能算是奇技淫巧，根本就不算什么入流的玩意。
而时间到了十四十五世纪以后，情况不对劲了，犹太人开始变得越来越牛逼了，因为资本主义开始萌芽了，最直观的感觉就是各国政府越来越离不开犹太人了，乃至反犹最严重的德意志地区对犹太人的态度也都好了许多。
此后，基督教商人也开始跟犹太商人合作，犹太人开始实现自己地位的翻转，最终缔造了现在的资本主义世界。
奥古斯特也很清楚这一点，她必须得承认，这个由她建立的德意志帝国是不能离开犹太人的，德国有很多犹太人的定居点，比如科隆、法兰克福、汉堡这些城市在以前对犹太人都比较宽容，所以这几个城市是德国最先发迹的，现在法兰克福是德国乃至整个欧洲联盟贸易的中心，整个城市里有大量的犹太人，正是这群犹太人跟德国政府合作，他们按照德国政府的规章制度办事，然后跟德国政府一起分赃，以此来换得德国政府的保护，德国政府和犹太人之间是合作关系。
奥古斯特当然也想解决这些问题，奥古斯特成立了许多德意志民族企业，为的就是顶掉犹太人在商业中的地位，奥古斯特作为经济的统筹者，她需要平衡好犹太人跟德意志民族之间的实力平衡，不能让德国变成犹太人的德国。
但她同时又跟犹太人合作，使其在自己的掌控之中，在对美国的金融风暴计划中，就有犹太人的帮忙，如果没有犹太人那近乎无限的现金流，那德国要完全操作起这么庞大的项目也是有点难度的。
而奥古斯特很明显也不是那种喜欢卸磨杀驴的人，她也回馈了犹太人一些利益，在一直坚持国家垄断的银行业问题上，也给了犹太人一些权利，只要他们能够按照规章制度来办事，那也不是不能多给他们一些机会。
只要他们能按时交税，以及不去其他国家。
如果这帮犹太人带着德国的商业模式和大量的财富跑到英国美国什么的国家之类的，那德国可就要头大了，当然奥古斯特有办法解决，现在也正在想办法解决。
但很多人也发出过异议，我们德国是一个基督徒占多数的国家，像中世纪那样把犹太人杀了不就行了吗？反正都是犹太人，欧洲的其他国家最多来个象征性的抗议，说不定暗地里还得拍手叫好呢。
当然不行，因为全世界又不是只有德国有犹太人，英国有犹太人，法国有犹太人，甚至俄国都有犹太人，他们在王权时代就已经将脚步遍布了整个世界，在全世界的任何形式的商业上，你想得到或想不到的地方都有犹太人的影子。
进出口贸易、奢侈品、军火这些乱七八糟的玩意都是他们在操盘，说不定你打仗时背后的军工生产商就是犹太人，虽然德国的武器都是国有企业制造研发的，银行也属于德国国有的，不是国有银行的也被国家监管，这一部分并不依赖犹太人。
但是德国总不可能凭空把德国没有的资源给变出来吧？德国的石油、天然气、镍矿等等都得靠进口，承包这些生意的人都是犹太人，如果德国屠杀犹太人，那么犹太人就不跟你做生意了，如果没办法将这些重要的战略物资交易过来，为了国家安全就只能去抢了，怎么抢？打仗呗。
可以说现在已经不是当初的那个时代了，现在是资本主义的时代，国家与国家之间已经不是相对独立的个体了，德国要战争那就离不开瑞典的矿石，罗马尼亚的石油，毕竟德国缺这些资源，没有这些资源德国的火车就跑不动，德国的工厂就没有原料，没有原料就造不出武器，没有武器就打不了仗。
而如果未来德国想开拓殖民地，那也离不开犹太人，毕竟非洲和美洲地区就是犹太人说的算，他们作为职业流浪汉，他们去了世界上的很多地方，客观的说正是因为犹太人，这些地区才开始慢慢的变成现代国家。
而现代国家与那些旧的封建国家之间的差距也就在于这个权利的服务对象，古代国家权利服务的对象一般是个人或某个家族，血统、出身和门第，拥有这些的人在古代国家中才是最尊贵的。
那现代资本主义国家呢？什么能够决定一个人在现代社会中的地位，他的出身吗？门第吗？这些当然有用，英雄的孩子自然会受到更多的尊敬，但是这并不具有普遍性，不是所有人的爹都是英雄，更多人都是普通人。
只有钱，钱才是决定一个人社会地位的关键，只要是有钱人说的，那自然会被大多数人认为更正确，有钱的人自然会有一种自下而上的权力，下面的人自然会服从更有钱的人。
你有钱说的话就是对的，没有钱说话就是错的。
对于古代社会来说，你在是你之前，你得先是某个人的孩子，你的家长是你最大的靠山，大部分情况下，无论你的家人再怎么不要脸，他们至少思考的基准会是你，而你得先是家族的一部分，然后你再是你。
这也就意味着家族可以为你带来权势。
而现代社会则强调你个人的权力，你在某个人的孩子之前，你得先是你自己，你最大的靠山不是家长，就是你本身，而你本身并不具备任何权势，家长的权势与你没有关系，那追求个人价值的实现就会成为一件很正常的事情，那要怎么才能实现个人的价值呢？
很简单，赚钱。
久而久之，人就成为了金钱的奴隶，人与人的关系被物化了，你的地位不在于你的出身，而在于你住多大的房子，你开多么贵的豪车。蜀南文学
而道德、观念和信仰这些就都不重要了，金钱之上。
而回到犹太人身上，犹太人在长期被歧视和迫害中失去了一切，犹太人唯一的任务就是比旁边的人更有钱，除了交易之外他们也没什么事可以干，而他们其实也是金钱的奴隶，只不过随着资本主义的兴起，他们将犹太精神融入了资本主义，使其变成了现在我们看到的资本主义。
犹太人在曾经积攒的大量财富给了他们现在无与伦比的社会地位，犹太教的时期，他们看不起基督徒，而犹太教衰落了，基督徒就开始迫害犹太人，而到了资本主义的时代，他们也不会给那些曾经压迫过他们的民族好的脸色。
仇恨还在不断地持续，犹太人就是这样的人，所有人在强大的时候都会想当然的认为自己会永远强大，而被欺负的人会永远弱小，被压迫的人只会积攒很多的仇恨，直到未来的某个时候将仇恨全部返还，犹太人的历史就是这样的历史。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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