人点烛，鬼吹灯，鸡鸣灯灭不摸金。《鬼吹灯》开创了倒斗之先河，世界观非常恢弘，时间线既长又早。
这本小说看过很多遍，也听过不少次。那些时间虽然延伸的非常广，但却是可以理得清的。下面的时间线从远古开始，主要是摸金三人组之前的一些事迹。
远古时代
在《鬼吹灯》中有着一个从没露面却影响了一切的怪物，称之为蛇神。蛇神来自于虚数空间，在那无穷远的时代，它就已经存在，所以可以称之为神。
地球形成之后，经历了一个很久远的时代，山海生物形成。由于形势使然，南海龙脉中海气凝结产生阴火，遇水不灭，亮度温度极高，可以熔化铜铁。蜀南文学
万千年之后，南海的无数巨龟埋骨在百眼窟。因为龟甲通**之气，海底又常有龙火海气汹涌，所以龟甲中蕴含着无形鬼火般的热风，这些聚集在一起的龟甲就形成了百眼窟的“焚风”。血肉油脂之物碰见焚风，立即化成永恒的虚无。
又过了很久很久以后，蛇神身死。蛇神埋骨在昆仑山之北，它虽死却留下两样神迹，一个是骨架，大脑依然保存着“行境幻化”的力量；另外一个则是蛇头上的那颗巨眼，可以使它的灵魂长生不灭。根据后面的故事可以知道，蛇神就在扎格拉玛圣山的洞穴之下，而那深渊般的洞穴只不过是蛇神生前的记忆，是在行境幻化的力量下显化而出。
早期文明
在非常久远的远古时代，扎格拉玛山来了第一批人。这批人是魔国的先祖，他们不知道通过什么方法下到了鬼洞之下，还带走了蛇神头顶的巨眼。这个巨眼就是凤凰胆，魔国的先祖是唯一知道凤凰胆秘密的人，他们带着凤凰胆去昆仑山建立起了庞大的政权——魔国，主城为恶罗海城，城外就是灾难之门。
魔国崇拜深渊和洞穴，信奉蛇神。在恶罗海城之中，蛇神之骨是最高神，接着依次是蛇神埋骨的洞穴、净见阿含、鬼母、大祭师。鬼母在恶罗海城中地位极高，她有着无界妖瞳，可以开启凤凰胆中的通道，他们用大量的奴隶来祭祀蛇骨，这些奴隶都被钉上眼球的标记。通过书中描述可以知道，第一代鬼母叫作念凶黑颜，死后埋在了龙顶的九层妖楼，就是后来的冰川水晶尸。
魔国强盛一时，覆盖昆仑山周围。周边的岭地、戎地、加地大量人被魔国当作奴隶祭祀，他们虽然屡次反抗，但是魔国的大祭师可以操控白狼王水晶自在山和达普鬼虫等妖兽，他们根本不是对手。
到了魔国末期，很多人已经对信仰产生了怀疑。鬼母可以开启凤凰胆通道，但并不是所有鬼母魔眼，这有个残酷的筛选鬼母环节。没能成为鬼母的都成了黑蛇的食物，这些可怜的女子临死前诅咒大黑天击雷山破裂、恶罗海城毁灭。
此时高原上伟大的王者已经诞生，他就是世界制敌宝珠大王。宝珠大王在莲花生大师的帮助下，让勇士潜入恶罗海城偷走了凤凰胆，魔国因此而祸乱。更要命的是恶罗海城突然神秘消失，魔国彻底一蹶不振。宝珠大王带领岭地、戎地、加地三国雄师踏入雪域一举覆灭魔国，并诛杀了躲进昆仑山的鬼母转世妖妃。
经过千百年后，扎格拉玛山迎来了第二批人。当时在这里生活着四个部落，安居乐业，只是发现那深渊般的洞穴后，灾难降临了。这些人好奇洞穴，妄图窥探其中的秘密，族中的大祭师就仿照传说中的凤凰胆造了一个同样的玉石眼球，用来祭拜鬼洞。只是秘密没看到，灾难来了，大祭司双眼暴盲死于非命，部落中出现大量奇毒无比的黑蛇四处咬人畜。为了生存，四大部落中选出两大圣者带领勇士击杀了蛇母，扫荡了群蛇。
黑蛇虽被清除，灾难还没有结束。先圣通过神谕得知洞穴是一个灾祸之洞，而玉石眼球开启了灾祸之门。这时部族中又诞生了一个先知，同样具有预言能力，他预言了先圣死后埋葬在扎格拉玛山、部族迁徙到东方、精绝国的到来以及给摸金三人组的启示，留在了图册上，正是这个图册救了后来的三人。这个部落就是扎格拉玛族，他们一族的人因为染上了诅咒，不得不迁移到内地，逐渐融入到中原文明。为了破解诅咒，扎格拉玛族的人形成了后世的搬山道人。
夏商周时代
魔国也好，扎格拉玛部落也好，都不属于中原，那时的中原是三皇五帝时代。三皇五帝之后，就是夏商周时代。
凤凰胆流入中原后，直到商朝时重现世间。商王武丁在一座崩塌的山峰中得到一枚染满黄金的玉石眼球，一起的还有一件赤袍。武丁认为玉石眼球是黄帝仙化之时留下的，因此命名为“雮尘珠”。从这可以看出，这个玉石眼球黄帝有可能得到过，武丁或许就是从那件赤袍上看出的。总之，这个玉石眼球无比珍贵，武丁命人铸造了一只青铜大鼎，上面刻上铭文，记下了这个事件。
西周初期，周文王再得到凤凰胆。周文王精通于周天老卦，他通过占卜测算出雮尘珠来自昆仑山和象征长生不灭的信息，加密刻在了龟甲上。这个龟甲就是“龙骨天书”，最少有三份，一直流传下来。
周朝时，还有几件大事。恨天之国在南海建立了一个青铜文明，最擅长使用龙火。这些人前往南海还要更早，可能是在殷商或之前的原始文明，但周朝时的恨天之国鼎盛一时。周穆王时期，恨天之国进贡了归墟铜鼎，铜鼎之上有归墟古镜，镜子上有龙、鱼、人、鬼四枚卦符，这些都被周穆王带进了墓中。第二件事发生在龙岭，有个西周王公大族修建了一座古墓。周幽王时期又有件大事，有个做人殉的奴隶得以不死，还从墓中取走了丹砂异书。说起来，这个不知名的奴隶才是摸金校尉最早的祖师爷，后世摸金校尉进退八门之法全部传自于他。
中原之外，又有两个文明出现。古格中有部分人继承了魔国的信仰，这就是轮回宗，他们挖开了冰川的九层妖楼，取走了第一代鬼母的妖瞳和脑子。轮回宗利用妖瞳和脑子祭祀开启了鬼母的记忆，通过妖瞳在“虚数空间”里构造了一座记忆之城——影之恶罗海城。西域之外的扎格拉玛山也迎来了一批人，就是鬼洞族，他们是精绝人的前身。
秦汉时期
春秋战国到秦汉魏晋时期，主要有两个人物，献王和精绝女王。在这段时间，四大门派也出现。
秦汉时期，雮尘珠流入到云南古滇国。到汉武帝时期，古滇国被平定，重新被中原所管辖。汉武帝听闻古滇国有上古神器雮尘珠，就派人索要。滇王不敢抗拒，想要供奉出雮尘珠。只是雮尘珠在献王手中，他不愿交出雮尘珠，带着雮尘珠和一部分人脱离滇国，迁移到澜沧江的遮龙山之中。这下滇王没法对汉朝交代，只能仿造了个影珠供给汉朝。汉武帝并没有见过雮尘珠，就把影珠当成真的了，死后带入了陵墓，还建造了九死惊陵甲拱卫墓穴。
献王到达遮龙山之后，主要就是修建陵墓。这期间发生了很多事，遮龙山中本就有原住民，信奉山神，献王来后打败了他们，让他们为自己修建陵墓。这个陵墓是献王在观湖景中所看的，为了修建陵墓，献王做了很多的事，包括寻找三世尸、制造各种机关和以邪术制造的各种人造物等。献王去世后，将雮尘珠和龙骨天书带入了墓中。此后，献国分崩离析，有一部分人想要回归滇国，就将绘制献王墓的人皮地图献给了滇王。这份地图后来随着滇王下葬，最后被陈瞎子得到。
在秦汉时期，还有几件事情发生。第一个是先秦时期，清溪附近巫邪文化发展，乌羊王埋葬在棺材峡。第二是周穆王墓被人挖开，归墟铜鼎被雷击碎，碎片被人铸造成丹炉，而那四符一镜流落到民间。第三是秦汉时期南海水上有龙人，他们剽悍绝伦，后来被朝廷招安，成了专门负责采珠的龙户獭家，这些人就是恨天之国的遗民。第四是秦朝时期，秦始皇曾派方士在石碑店炼丹，就是后来老胡和孙教授进的那个地洞。
西汉末年，天下大乱。赤眉军在败退之时，发了汉武帝的茂陵，惊动九死惊陵甲，死伤无数。至此，影珠流落世间，不知所踪。赤眉军土崩瓦解之后，残部当了响马，也就是最早的卸岭力士。这时搬山道人和摸金校尉也已出现，摸金校尉早在战国时期雏形已经形成了，到后汉时期曹操需要军饷正式设立了摸金校尉，也有了发丘天官。至于搬山道人，他们就是先知一族的人，出现的更早了，一直在寻找雮尘珠。
先知一族的人苦苦寻找雮尘珠，到汉朝时期都没有一点线索。无奈之下，搬山道人就想返回扎格拉玛山，去鬼洞中查看究竟。只是这时西域精绝国精绝已经崛起，他们可以通过先知一族的玉石眼球召唤黑蛇，胖子的玉佩是召唤的重要仪器。尤其是精绝女王的出现，她有一双神奇的眼睛，可以操纵鬼洞的力量。先知一族的人几次潜入戒备森严的扎格拉玛山，却被守卫发现，白白断送了几条性命。
精绝国力量强横，在它的高压统治下西域诸国民不聊生。当时孔雀河流域有三十六国，只是畏惧精绝女王的力量只能忍受。先知一族的人不能进入扎格拉玛山，有一个人就扮作占卜师，联合三十六国攻打精绝。为了除掉精绝女王，这个占卜师又让三十六国第一勇土姑墨王子进献金羊羔给精绝女王，羊羔中下有慢药，精绝女王因此丧命。精绝女王一死，三十六国再无畏惧，一起攻破精绝王宫，但风沙突现，一切都掩埋在了风沙之下。后来，先知一族的人几番深入沙漠，却终究寻不到扎格拉玛山，只得作罢，另寻它法。
隋唐辽宋西夏金元
宋朝时期，苦寻雮尘珠的搬山道人终于有了一丝线索。在黄河下游的淤泥中发现了商王武丁的青铜鼎，占卜出用雮尘珠祭祀鬼洞就可以消除诅咒，自此他们开始在墓室中寻找这件神器。
搬山道士有了线索，摸金校尉和卸岭力士也各有进展。唐朝时期，摸金校尉的种种手段和行规彻底完善，又吸取了江西形势宗风水理论的精髓，形成了独有的风水秘术寻龙诀和分金定穴。宋末时，淘沙官并入卸岭力士，当代盗魁刘子仙吸取了淘沙的手段，改良了卸岭倒斗器具，并传下了卸岭独有的手段——千竿之术和圈穴秘法。
在这段时间出现，元教出现，经历了一个兴盛时代。当时大兴安岭小波勒山上出现了一只老黄皮子，可以口吐红丹，有些人就用它装神弄鬼，信徒一时很多，就形成了后来的元教。老黄皮子死后被放进招魂箱，后来元教信徒又把龙符放进了箱子里。元教最鼎盛之时势力扩大到草原，占据了百眼窟，妄称这里有妖龙进行坑蒙拐骗。
其实，在这段时间还有不少的事情发生。唐朝时，有一个王公大族在龙岭建陵墓，发现了西周幽灵墓；辽朝的一个太后死后埋在了牛心山；宋朝时有人在瓶山炼丹；金朝的大将军郭虾蟆埋在野人沟；龙骨天书流落到西夏，西夏被元朝灭后，龙骨天书埋在了黑水城；元朝大将军曾寻找龙骨天书（误以为是凤凰胆），得到在黑水城的线索，这个大将在征剿洞夷时身死，埋在湘西瓶山，但那个线索被记录了下来。
明清
明朝时期，观山太保出现。当时朱元璋让刘伯温修建皇陵，但刘伯温不愿接这个差事，就坑了清溪的观山太保。观山太保为皇家修建皇陵，为保证后世无人倒斗，他们还出计对付四大门派。到明永乐时期，发丘印被毁，发丘天官绝迹；摸金符也只剩下三枚。
万历年间，观山太保首领封师古辞职回到家中。在封师古辞官前后，观山太保盗了很多的斗，包括唐代”肚仙坟”、刘秉忠后人之坟、瓶山（没成功）等等。直到挖掘乌羊王墓后，封师古痴迷于地仙，开始修建地仙村。这期间有着很多事，最重要的就是封师古逼迫乌羊遗民推演卦数，设立九死惊陵甲拱卫墓室等。等地仙村修建完成后，封师古将盗的带领清溪所有人进入地仙村。当时只有观山太保封师岐一脉的小部分人没有进入，封师古给他们留下了观山指迷赋。
轮回宗和元教在这段时间也有活动。轮回宗在古格王城修建了一座轮回庙，有一个西班牙的神父来古格盗宝，绘制下地图，但被杀死。神父死后，皮毛被扔入轮回庙的秘洞之中，那本《圣经》也被制成恐怖的面具一同扔下。元教到这时候已经没落，带着招魂箱回到大兴安岭，并在团山修建了黄大仙庙。后来因为有人偷偷打开箱子死了不少人，黄大仙就此荒废了。
此外，在清朝乾隆时期，昆仑山下出现一座魔国鬼母墓。这里屡现怪异，清朝在此修建了大凤凰寺，但并没能震慑妖物，就此荒废了，这个就是后来老胡去的地方。
清末民初到现代
清末的时候，摸金校尉出现了一位奇人——张三链子。张三爷一人带三枚摸金符，创出了《十六字阴阳风水秘术》，只是他厌倦于江湖之路，就此金盆洗手。张三爷将三枚摸金符传给徒弟了尘、金算盘、铁磨头，《十六字阴阳风水秘术》烧去阴阳篇给了阴阳眼孙国辅。
老摸金三人组本领高超，发了不少大斗。后来，铁磨头因发无名荒坟中暗器而死，了尘意冷心灰就此出家，金算盘则继续做着倒斗营生。为了盗取龙岭，金算盘在龙岭上修建了鱼骨庙，但是因为金刚伞丢失，他找了蜂窝山的销器李重做金刚伞，并且把账簿和算盘一起留在了那里，不想他最后折在了龙岭之中。
此后，摸金校尉着实沉寂了一时，但搬山卸岭却短暂中兴。搬山道人出现了鹧鸪哨，卸岭力士出现了陈玉楼，两人都发了不少斗，曾联手四盗瓶山。在瓶山之中，鹧鸪哨得到凤凰胆线索，前去拜了尘为师，却在去黑水城时折了一臂，就此远赴海外；陈玉楼凭之前在滇王墓得到的人皮地图去云南虫谷，也瞎了一对招子，没脸回家自此流落街头。鹧鸪哨和陈玉楼退出江湖，搬山卸岭就此绝迹。这时摸金校尉的传承由孙国辅传到了胡国华，不过并没有倒斗，而是看风水为生，陈玉楼和鹧鸪哨还见过胡国华。
清末民初到现代的事情还是不少的，主要有几条线，已经很容易顺清了。第一是老羊皮和羊二蛋的事，线索如下：清末的时候，泥会儿兴起；老羊皮和羊二蛋遇见鹧鸪哨，加入常胜山；常胜山解散后，老羊皮、羊二蛋加入泥儿会；小鬼子发现百眼窟后，让泥会儿挖掘黄大仙的箱子，老羊皮、羊二蛋决裂；招魂箱到百眼窟后，全部人身死。第二是观山太保的故事，民初封师岐后人封思北去破地仙村，不得其路，死在了那里，就是坐化的那个道士；封思北有两个儿子，封学文和封学武，封学武就是后来的孙教授，封学文的经历就丰富了些，入过常胜山，跟羊二蛋去过东北，当过团长，后来也是死在了棺材峡。
这就是《鬼吹灯》世界观下的时间表，主要是以摸金三人组之前的事件为主。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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