历史中佛教起源自古印度尼泊尔一代，来源自古代的巫术与冥土宗教、吠陀教、婆罗门教，在经过中国本土化之前和新中国统一之前，佛教其实有着其黑历史。
密宗是古传佛教最重要的一个派别，注重个人修行，也就是小乘。怎么修行呢？除了有佛经还要有法宝。法宝是个小说中很常见的词，但很多人都不知道法宝的基本定义，法宝基础定义是写着经文或画着佛像的宝物。ΗtτＰＳ://Ｗww.sndswx.com/
密宗的唐卡，是剥下来的人皮上面撰写经文或者画佛像，解放前很流行，人的头骨用来做轮，牧神记中有一个法器是大头骨上长着骨刺，骨刺上长着小头骨，不是作者想象，其实写的是密宗的一种法宝。除此之外，还有用小女孩的皮骨来做鼓的，据说要将小女孩的灵魂封印在鼓内声音才能唤醒施法者的佛性。而所谓的灌顶看起来很有逼格，但实际更是恶心，不说也罢。有兴趣可以去查。
有一首歌叫阿姐鼓，说的是有个小女孩的姐姐，被高僧炼成了鼓，每当寺庙里传来敲鼓声她就想起了姐姐，有兴趣的可以百度听一下，了解其中的历史来历。
宅猪在牧神记里美化了一番，没有说这就是佛教，而是给了一个楼兰黄金宫的名字，用巫来代替，目的是免于信佛的人来争执。
说实话，佛教的有些教义还可以，但不能只看他们说什么还要看他们做什么，历史上的佛教无论华严宗还是净土宗都出现过黑暗时期。
明清时候江浙一带有很多寺庙出现了肉身佛，一年有十几个肉身佛，老和尚成了肉身佛之后，寺庙里就要报官，说老和尚肉身成佛啦，要造金身。后来有个县令，觉得里面有问题，于是明察暗访，发现了其中的奥秘。
这些寺庙的僧人为了从官府那里骗造金身的钱和信徒的香火钱，于是将很多活着的老和尚放在缸里，只灌他们香油喝，把肠道里的屎尿排空，在活着的时候把老和尚们和许多香料一起封在缸里，因为香油浸入肉中和香料的缘故，身体不腐。
从官府和信徒那里骗来钱之后，和尚们大肆挥霍。县令很生气，抓了一大批和尚，杀掉了。这是有史料可查的。
至今江浙一带很多寺庙供奉的肉身佛，很多都是那个时期留下来的。
这个故事在牧神记变成了篡改石像为佛像，已经很温和了。
至于给异兽下麻药，让异兽看起来有佛性，现实来源是泰国老虎庙，有兴趣的百度一下就知道，前两年的新闻。
还有关于女人，宅猪不想多说了，了解唐朝宋朝历史的都知道，许多高僧有情人或者是权贵的情人。
牧神记中的许多故事，都有着现实来源，并非是宅猪杜撰，也不是专门为了黑而黑，小说反映的是现实。
佛教，好的是他，坏的也是他。新中国成立之后，国家把佛教中坏的一部分给摒弃了，只留下好的，许多人不了解但并不代表不存在。说实话，新中国成立后的佛教，才有了佛教应该有的样子，僧人才更像是僧人，比古代好多了，古代才是末法时代，现在的僧人看起来没有从前那么戒律森严，但是没有出现过大恶。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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