高儒《百川书志》载：
“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”
郎瑛在《七修类稿》中说：《三国》《宋江》二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。
高儒与郎瑛著录的时间与李开先等嘉靖八子不吝赞美的《水浒》世间差不多，内容区别在于“百卷”及“的本”。从文字的表述来看，这两位应该没看过《水浒》，属“赶热门”道听途说而已。
不过“的本”的叫法有点意思。
“的本”应该是“真本”的意思，比如元刊《古杭新刊的本关大王单刀会》、《大都新刊关目的本东窗事犯》、《新刊的本泰华山陈抟高卧》。
由于元、明初刊刻的坊刻戏曲、话本及此类俗书稀见，个人对此类叫法的书影更是看得少，除了现存刊刻最早的《京本忠义传》由于只存了两叶，传的嘉靖郭勋百回本终究没有刊本存世，现存《水浒》的其它版本均无“的本”的叫法。
也许“的本”来自书坊刊刻底本（稿本）的信息流出，也许正是“京本忠义传”的卷首或序中有此说法也不一定（看书影，个人觉得该本至少应该是嘉靖早期或更早年代比如正德年间的建阳的刊刻风格，由于书商刚拿到底本，急于刊刻，连建本上图下文的“图”都来不及刻，只留每叶上“石秀见杨林被捉”、“祝彪与花荣战”的小标题）。
当然，水浒成书的首次刊刻亮相时代，个人估猜在1500前后，是合情合理的。
这时，从刊本的角度，《水浒》成书的故事主线形成：
“上山”：聚义。
“下山”：忠义（个人看法，招安前的三赢二赢与征方腊，应该是施耐庵主创，征辽是罗贯中的续笔。征讨田庆王虎，应该是明末书商的伪作。）
推动故事“主线”为三“太尉”：洪、高、宿。
简、繁本的次序，我个人肯定认为“先简后繁”，只不过此“简”非彼“简”。
明代刊刻的长篇如《水浒》这类二十册的“巨册”，从创作以及成书考源的角度，简繁的顺序必然为：
简1：
《青面兽》、《花和尚》、《行者武松》、《石头孙立》……这类宋时说书人话本，在1307年前，题材类型主要集中在“杆棒朴刀”、“公案”类侠义故事。
这类故事通常不长，3、5千字估计都算长的，如：元建阳刻本《红白蜘蛛》（简）总计10叶，4000来字，到了明末《醒世恒言》的《郑节使立功神臂弓》（改编、繁）已增加了一倍的文字。
宋元水浒话本，推动了“水浒戏”的创作，个人猜测：兴起于宋末唱词、金院本，诸宫调，而后兴盛于元杂剧（北戏），止于《录鬼簿》成书的1335年前后，题材集中在“杆棒朴刀”、“公案”科目。
简2
从元刊《大宋宣和遗事》的书影来看（这本个人觉得像递修本），刊刻年代估计跟元至治《新刊平话五种》差不多，也就是《水浒》的“平话”正式亮相应该至迟。在14世纪初叶。
这个时间段，元杂剧的创作中心已转向钱塘（杭州），但最后而来的元末战乱，打断了水浒戏的创作，直到明初才恢复生气，比如明初周宪王的杂剧《豹子和尚自还俗》已完全依据“宣和遗事”的平话简本创作，这种现象一直持续到明嘉靖二十六年李开先的《宝剑记》。
繁本1
个人猜测，当在1364年前后开启。
ΗtτＰＳ://Ｗww.sndswx.com/
网页版章节内容慢，请下载爱阅小说app阅读最新内容
“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
网站即将关闭，下载爱阅app免费看最新内容
然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
请退出转码页面，请下载爱阅小说app 阅读最新章节。
蜀南文学为你提供最快的失落的小南洲界群更新，《水浒》成书年代乱猜（七）免费阅读。https://www.sndswx.com
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待