“于哥，那后来呢？你打的那场架，坊间传的神乎其神，但为什么后来江湖上就没有你的消息啦？”
厨师老赵掀开后厨门帘，手托着菜盘走来。
老赵一边将上好的菜肴端上桌，一边对干钩于道：“于哥，您的老四样做好嘞！”
干钩于依次念出四道菜名：“第一道：佛跳墙——放下屠刀立地成佛；第二道：东坡肉——百味人生苦中做乐；
第三道：小葱拌豆腐——一清二白干净做人；第四道：太极山药——阴阳之道知行合一。”
干钩于看着四道菜依次上桌，怔怔地出神，仿如陷入往昔追忆之中。
好久以后，他抬头看着厨师老赵说：“老赵，你也坐下吧！我们哥几个一边吃一边聊。”
老赵也没有客气，用手在围裙上擦了擦，坐到芈融身边。
干钩于呡一口酒，夹一口佛跳墙里的鲍鱼放在前面餐碟中，接着说：“那一夜，当我把他们全部撂倒以后，茫茫雪地上只剩下我一人，天地间瞬间安静下来，我的心情从激动、喜悦，逐渐变得孤独、寂寥。我当时在想，我以后的人生就在这种争斗中继续下去么？今天我打他们，明日他们来报复我，无休无止……”
他低头开始吃菜碟里的鲍鱼，“佛教中有一句至理名言，放下屠刀，立地成佛。当时这句话就从我脑袋中跳了出来，这里的“屠刀”不仅是指杀人的屠刀，还指人内心的分别、妄想、执着，包括贪、嗔、痴、慢、疑。这些都要放下，通通放下，万缘放下。”
“那一刻，我回归自性，忏悔好勇斗狠，发心从此断恶修善。而这里的“成佛”指的是见地，认识到自己本自具足的佛性。不是就真的成佛了。成佛，哪有这样的容易，苦行僧辛苦修行十生、百生也成不了。我认为的，放下屠刀，立地成佛，并不是指他一放下屠刀、恶念就成佛了。而是我们开始学会悔过以往的恶业，走上认识自我，反思自我的佛性的道路。”
芈融在佛跳墙菜里也夹了只鲍鱼慢慢嚼着，味道好极了，鲜香、q弹、很有劲道，他一边品尝美味，一边在想，当年我市几百名混子大过年，不与家人团聚喜迎新春，大晚上跑到雪地里给干钩于做陪练，送人头，最终成就干钩于雪地顿悟佛性，这江湖上的事上哪说理去。
干钩于给每人菜碟里都夹了一块东坡肉，“这是一道南北地区都很出名的菜，我们北方人喜欢称为红烧肉，江南地区的人们喜欢称之为东坡肉，北宋词人苏东坡一生飘零，不是被贬就是在被贬的路上，宋朝时代士大夫阶层，以食牛肉者为贵，猪肉是下等人贩夫走卒才吃的，东坡先生酷爱美食，又没有钱买牛肉，他就改良猪肉的做法，用腌制去猪的臊味，有蒸的方式提高猪肉的口感，才创造出这道千古名菜，但这道菜蕴含的人世道理也就不言自明了，百味人生苦中做乐，这也是我为什么后来开这家饭店的原因。”
黄鼠狼将东坡肉放到嘴里，一脸的陶醉，“老赵，你这手艺又有精进了，这肉入口即化，香甜可口，没有一点苦味，更没有一丝臊味，人间美味呀！”
厨师老赵听黄鼠狼这么赞扬他，这粗犷的汉子，竟有一丝的腼腆，“俺敬大家一杯，祝大家小日子过得越来越红火，俺干了，大家随意。”
干钩于用筷尖挑起一块青翠欲滴的小葱，“这四道菜中啊，就属这道菜食材最普通，最廉价，也最为爽口，百吃不厌，再好的东西吃多了，不免也就寡淡了，但这普普通通的菜，你可以早上吃、中午吃、晚上吃，却不会厌烦。你们也看到了，我这家饭店开在火车站附近，用现在网上流行的话说，火车站附近的超市卖假货，饭店用的都是地沟油。商家是无良的商家，顾客鱼龙混杂。”
干钩于将那块青翠欲滴扔到嘴里，打了一个酒嗝，“我从开饭店那开就凭良心买食材，用最好的油、最好的材、最好的辅料，哪怕顾客这一生只会在我饭店来一次，做人就应一清二白，干干净净，无亏于心。你们也看到了，我与站前的王所长关系很铁，为什么铁？我给他送礼了？没有！我们是君子之交，我看到有犯罪嫌疑人，不会因为我是做买卖的不敢出头，不敢见义勇为。今天，我为什么出手打那三个杂毛，是为因他们骂我了吗？是，也不是，无论如何说，我都把他们狠狠修理一遍，但最重要的原因，是我盯他们很长时间了，他们围着火车站贴这骗人的小广告可有一段时间了。我与王所坚守道义这点上我们的立场是一致的，正所谓君子之交淡如水，就应一清二白，公是公，私是私，不能因循私而忘公！”
干钩于喝的有些发热，索兴将t恤衫脱了下来，挂在椅背上，他有不符合他这个年纪的肌肉，胸股饱满，腹肌棱角分明，像打过气的肱二头肌饱满地胀着。
他伸出一个手指头，“太极符号，是世界上最牛b的符号，你们来看，这道太极山药，它是一道菜，则为一。”
他又伸出二个手指头，“这道菜中，一半是果泥做成，一半是山药做成，两种口味，一半是白，一半是黑，则为二。”
他又伸出二个手指头，“食材用了，铁棍山药、黑芝麻、葡萄干、果味蜜汁、蜂蜜、苹果、橘子……，在三生万物过程中，诸多的味道暗藏于三之中，阴阳之下，但无论这道菜用了多少种食材，依然在这一个菜盘之中，阴阳之道知行合一……”
芈融也是拥有重启过人生几世经历的人，今天从与干钩于见面开始，他其实对干钩于存在认知偏差，而且这种偏差极为严重，本质上来说他一直没有读懂干钩于。
干钩于刚与他见面没打招呼就走进饭店，并不是他在装，而是他进后厨安排老赵去备菜。
干钩于过来与他喝酒，也并不是他解说最初四道菜让他感到兴致，而是他想认自己当干儿子。
干钩于打三个杀马特，也不是因为他们骂他，而是他们几个人是犯罪嫌疑人，即使几人不骂他，想必吃完饭以后干钩于，也会修理他们，这也说得通，为什么王所长那么快就到，一定是干钩于早早通知王所长在饭店门口中蹲守了。
干钩于让老赵后做的这四道菜，才是他饭店真实意义的镇店之菜，先前那四道菜是给客人吃的，而后上的四道菜是给亲人、朋友、兄弟、好友吃的，每一道菜后面都是一个典故。
第一道菜代表：干钩于放下年轻心胸戾气；
第二道菜代表：干钩于面对中年苦乐人生；
第三道菜代表：干钩于坦然老年一世清白；
第四道菜代表：干钩于追求未来天人合一！
这种对人生的理解与见地，历史上只有三个半人做到过。
我国历史上的圣人不仅地位崇高，在世时也曾被奉为圭臬。
孔子与诸葛亮都是后世所推崇的圣人。
他们的言谈举止和事迹广为流传，成为后世学习和效仿的楷模。hτＴΡδ://ＷωＷ.sndswx.com/
其中曾国藩是被称为半个圣人，因为他一生在官场沉浮，在平灭太平天国运动中，有些手段令人发指的残暴，所以只能算的上半个圣人。，
最后一位圣人就是——王守仁，阳明先生。
王阳明成功创建了心学，他也是军事家和思想家。
他提出了伟大的“知行合一”学说。
他创立了心学的学派，立德、立功、立言，成就圣人“三不朽”。
芈融对眼前这位干爹，充满了极大的兴趣，他有些自喜，有些缘分是挡也挡不住，正所谓前世500年的回眸，换来这一世的情缘，估计这干爹就是那座前世的石桥，被芈融日日、月月、年年，给走秃了皮的那座石桥……
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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