而且收获了圣骨祭坛这件宝贝。
原来这白骨祭坛名叫圣骨祭坛，乃是一件后天灵宝，威力强大。最重要的是和白灵儿也非常适配，能够大幅增强她的实力。
【圣骨祭坛】
【品阶】：下品后天灵宝
【威能】：骨之世界、骨之传送、圣骨祭祀
【评价】：一件看上去非常邪恶但本身与邪恶毫无关系的后天灵宝，乃是阿奴耶收集万族之骨锻造而成，有较大的成长空间。（可强化）
这圣骨祭坛虽然品阶不高，但对白灵儿来说却是最为适合。而且可强化的几个字眼就让品阶变成了最无关紧要的事情。
就算现在品阶低，但是丝毫没有关系，能用系统解决的事情那都不叫事儿！
不过，刚才击杀阿奴耶的时候好像还爆出了什么东西，石毅打开系统面板，发现物品栏多了一个名叫后天魔胎的东西。
后天魔胎（紫）：魔界孕育的后天魔胎，乃是魔族重塑肉身最佳的材料，一旦炼化就有天仙修为。
看样子这件东西也就是阿奴耶最需要的东西了，阿奴耶死活得不到，石毅却是轻易的就爆了出来。
【宿主】：石毅
【强化点】：250000
【境界】：玄仙巅峰
【炼体修为】：玄仙
【功法】：熔炉造化决（紫）、八九玄功五重（金）
【主动技能】：凤凰涅槃（金）、地行术（紫）、法天象地（金）、斡旋造化（金）、控土（紫）、控水（紫）、控火（紫）、太乙冰焰（紫）
【被动技能】：造化之体（金）
【法则】：造化法则9.99％、火之法则9.99％、土系法则5％
【法宝】：青玄盘龙戟（下品后天功德灵宝）、坠星禁神眼（极品后天灵宝）
【任务】：无
【物品】：天河水军副将令牌、混沌葫芦、后天魔胎（紫）
【仆从空间】：傻妞（真仙）
【势力】：石骨城（点击查看详情）
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【白灵儿】
【种族】：白骨精
【境界】：玄仙初期
【天赋技能】：借骨重生（金），操控骨骼（紫）
【技能】：强化骨骼、噬骨、骨骼空间、召唤骨灵
【法宝】：圣骨祭坛（下品后天灵宝）
【身份】：势力统领
【评价】：已经走上了强大之路的白骨精，她还会成为西行之路上的磨刀石吗？
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端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今，每到端午那天，每家每户都会买粽子，包粽子。粽子的类型有很多种，有肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子……这么多的粽子中，我最喜欢肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听奶奶说，端午节挂艾草、石榴、或菖蒲，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於窗户，皆以却鬼”而晋代“风土志”中则有：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。”中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热门话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了；另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。传说屈原投江的时候正是夏天，蚊虫四飞，老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬，就纷纷用艾草点燃，用艾草烟熏蚊虫，后来有人建议，可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后，再串上一根布绳，挂到脖子上，每人一串，预示着蚊虫污物不敢靠近，慢慢地流传下来，端午用香包就成了中国的传统习俗”。买完了，带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的帖子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。明天是五月初五，是一年一度的端午节，而在乡村，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节做出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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