蜀南文学>玄幻小说>修仙十年:我绑定了狐仙师尊>第5章 狐仙的传说
  “我也不知道算不算是我创造的,只是我在修炼中感应到这个地方,然后用了大概上百年年的时间才明白它的运行规律。反正从我进来之后我没看到其他修道的人,也许是修道的人太过于稀少了,能修炼到感应这个空间的人就更少了。也许绝大多数的人就只像你一样只可以感应自己周围的人和物,再远就不行了。”魅儿望着凤凰山不远处的村庄缓缓说道。

  “还有啊?‘

  “还有什么?你十万个为什么啊?你问的问题以后我会慢慢解答的。我这次中断修炼是为了是觉得你应该可以开始修炼一些东西了,其实也不算修炼,就是需要你了解一些你原本不知道的一些知识,这些知识可以让你很快的度过剩下的五年。“

  “好的。“现在的叶峰觉得似乎剩下的五年也不那么难熬了。

  “你需要看的书都在山神庙的墙上刻着呢,每天你晚上睡觉的时候都会自动进入这个空间里,你就可以自行学习了。“

  “那我怎么找你啊?“

  “不用你找我,该我出现的时候我自然会出现的,五年时间一到,你就可以下山了。到时候千山万水,任你遨游!“说罢魅儿身影渐渐消失在树林深处。

  就在叶峰心神依旧沉浸在这新奇世界的时候,突然他猛然感觉到自己身子一沉,猛的朝地上摔去。

  等叶峰再张开眼睛的时候,他发现自己刚才正是从槐树上摔了下来,摔得叶峰一阵咧嘴。叶峰站起来环顾周围,不同于刚才凤凰山的艳阳高照的情景,现在只是天刚蒙蒙亮,一阵清风袭来让叶峰真切的感应到现在应该是现实世界。

  “刚才不会又是做梦吧?“叶峰喃喃道“下回做梦得找个平坦的地方。”

  狐仙(狐狸),黄大仙(黄鼠狼),在农村生活过的人都或多或少听过,甚至见过,但是却很少人知道狐黄之外还有另外三种有灵性的动物。这三种动物分别是刺猬、蛇和老鼠,俗称狐黄白柳灰。

  ”狐黄白柳灰“起源于萨满习俗,早些时候清末开放关内人口去关东谋生,有的人到了关东后因为水土不服而生病,一些人就结合关东当地的萨满习俗,改进了治病方法,甚至出现了以萨满习俗为形式,融合佛道和萨满教狐黄白柳灰的出马仙。后来狐黄白柳灰的信仰在蛮荒地区广泛流行,只是在近些年信仰逐步消亡。

  即便是九十年代的今天,在农村不少住户的家里都供着狐黄二仙,一些大家族更是有自己家所谓的“保家仙“,这保家仙究竟是自己的先祖,又或是狐黄二仙就不得而知了。供奉的人们始终相信这些仙神会保佑自己家人平安,事实上在冥冥中似乎真的有某种神奇力量保佑着家人,所有人都深信不疑。

  据魅儿留给叶峰的一些神仙鬼志的书籍描述的确不少有灵性动物在死后会形成妖灵,这些妖灵主要靠寄养的人们生活,所谓的生活也只是生存而已,并没有什么想要修道的意愿,也或者他们没有魅儿那么幸运懂得道家的修炼法门而不得其道。但是这些所谓的仙家在普通人的眼中或多或少都是有法力的,如果得罪他们或者对其不敬都会受到所谓仙神的惩罚。

  这些在普通人眼中的惩罚,在叶峰所看的书籍当时更多的是一种妖灵意念上的恶作剧,通过变相的意念控制或者干扰身体运行机制达到受灾受难的外相表现。只是有些惩罚如果被实施人没有更好的驱离手段之后,在机缘巧合确实能够造成被实施人受伤甚至致死。这些受伤或者致死就是普通人所理解的大仙惩罚。

  这样妖灵形成的意念如果用现代科学强行解释的话,应该是类似于某种特定磁场的东西,抑或是可以解释成佛教当中的念力。这种磁场可以靠着善男信女的信仰之类产生的磁场所维持,所以在东北农村都有开设堂口的,在堂口中供奉狐黄或者诸多天上的神灵为一些受灾或者在生活工作中有困惑的人答疑解惑。

  当然也肯定会有磁场强烈或者用老百姓的话说法力高强的大仙,可以达到驱鬼神,挡灾祸的程度,往往这样的大仙所在的堂口日日香火不断。不少妖灵也会借着寄养的鼎炉品尝美食或者美酒,往往这样的场景更会让那些老百姓深信不疑。

  如果说狐黄白柳灰这样的妖灵是修炼的初级阶段的话,那么魅儿就是已经跨越妖灵的高级阶段,并无限接近她口中所说的道,是道灵。这个阶段追求就是道教所谓的成仙,据魅儿那本道教修炼书上记载,仙分为鬼仙、人仙、地仙、天仙和金仙五个级别。んΤτΡS://Wωω.sndswx.com/

  传说中的妖魔鬼怪修习的就是鬼道,终极目标是成为鬼仙。而人仙就是现代人类所追求的道,书上记载所谓的人仙并不是什么永生,长生不老,法力无边,人仙的定义通常不局限于生死,通常是指人类将自身潜能修炼到极致的一种状态。比如高僧的坐化,这种坐化在佛教并不意味着人生命的终结,反而是某种新的历程的开始,所以佛教中人从来不惧怕生死,因为他们知道这是修炼所必须经历的,同样的道教也是如此,传说中武当张三丰活了三百多岁,最后在武当山顶踏云飞升,亦或是成为传说中的人仙。

  所谓地仙,普遍是指三界除了人类以外的生灵所修习的目标,换句话说魅儿修行的终极目标就是地仙。

  至于天仙和金仙,书上没有过多的记载,抑或是传说中的所在。天仙是鬼仙、人仙和地仙所共同追求的终极形态,至于金仙,也叫大罗金仙,应该是传说中成佛的一种状态,是一个更高维度的所在。

  所有看似玄幻但是又似乎真正存在的事物并不是叶峰所能达到的,至少在目前对于一个懵懂的少年来说根本就是如同西游记一样的虚幻存在,甚至如果不是魅儿以自身经历告诉他,他都把这个当成鬼怪传奇的杂书,在旧社会“破四旧“的时候直接烧掉。

  现在对于叶峰主要学习就是魅儿重点告诉他要把将来出山之后要会的技能学会,往小了说治病救人,趋吉避凶,往大了说要积累功德,这些功德不光对魅儿重要,对于叶峰自身福报的积累也是至关重要,福报越大,自然回报就越大。

  这回是叶峰要承继奶奶的衣钵,要掌握传说中将来行走江湖所需要掌握的技能,和其他人不一样的是叶峰并不需要真的开堂立案,也不需要香火上供,在仪式上简化了好多,从这方面来说未来的叶峰可以行走四方,而不局限于固定在某一地,就如同电影里面的游方道士一般。

  魅儿告诉叶峰需要掌握的技能包括七大类,分别是:一风水;二占卜;三显圣;四驱灵;五破局;六化药;七轮回。这七种技能有的叶峰在精习之后自己可以掌握,但是绝大部分技能需要借助魅儿的帮助才可以施展。

  七项技能中风水和占卜都是很初级技能,风水如果叶峰经过研习可以完全自己掌握,需要研习阴阳五行、相生相克至理,未来可以堪舆住宅、坟地、办公等场所的福祸吉凶并加以利用和改良。

  用于占卜的初级阶段是叶峰可以研习,主要是根据生辰八字、长相或者一切可以反应命运信息的媒介来推算吉凶。但是高难度的占卜则必须借助魅儿的力量才可以,只要魅儿愿意她可以推算一个人前生今世,甚至更远的时间。

  其余技能则基本都需要借助魅儿的力量才可以,这些技能严格意义上来说不是普通人类所能掌握的,他需要借助魅儿的法力才可以。

  比如叶峰奶奶则对化药更为擅长,这是借助了魅儿的力量超技能施展。借助魅儿的力量仅用符咒在焚烧之后的灰烬化药服用,就可以治病。在叶峰六岁那年,曾经亲眼看到同村的一个人不知道因为什么原因肚子里的肠子全部坏死,到市里的大医院找专家看过之后也都确诊无法医治,并且医生断定他活不过三个月。

  一家人最后找到叶峰奶奶,叶峰亲眼看着奶奶把一张写满符咒的黄纸烧掉之后放入酒中让他服下,结果没多长时间这个人竟然痊愈了,直到现在这个人还活着。

  魅儿留给叶峰的这些功课可算让叶峰找到了打发时间好办法,晚上在梦境空间学习,天亮之后自己认真实践,验证所学,所以进步飞快。

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“沈兄!”

  “嗯!”

  沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

  但不管是谁。

  每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

  对此。

  沈长青已是习以为常。

  因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

  可以说。

  镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

  当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

  刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

  镇魔司很大。

  能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

  沈长青属于后者。

  其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

  任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

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然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

  沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

  拥有前身的记忆。

  他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

  没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

  跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

  此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

  沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

  进入阁楼。

  环境便是徒然一变。

  一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

  镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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