“今夜⽉明⼈尽望，不知秋思落谁家。”在中国⼈的精神星空中，始终⾼悬着⼀轮亘古不变的中秋圆⽉，并化为⼀种厚重的精神寄托。近年来，中秋的节⽇味道渐浓。⼈们发现，传统节⽇与现代⽣活有机耦合，不仅给漂泊的⼈们提供了团聚的契机和理由，更映照着⼤家对佳节所深蕴的⽂化价值的认同。这是⼼的回归，也是⼼的⾃信。它重千钧、值千⾦，擦亮的是中华民族独特的精神标识，寄托的是我们爱国爱家的家国情怀，培植的是新时代中国特⾊社会主义的⽂化沃⼟。
中华优秀传统⽂化是中华民族的根和魂，传统节⽇⽂化则是不可或缺的重要内容。节⽇，特别能体现⼀个民族的⽂化特性。中秋等传统节⽇，堪称民族⽂化记忆“活的灵魂”，可说是传统⽂化的积淀和传承，是民族性格、民族⽂化的集中展⽰，更是⽂化中国的代表性“表情”。⽴⾜这样的时间节点，⾦樽对⽉、抚今追昔、共享盛景，给⼈的记忆最深刻、最鲜活，最能促⼈在思考中品味传统节⽇的价值意义，并使之成为民族共同的精神记忆和⽂化基因。正是这样的记忆与基因，悄然流淌在我们的⾎液⾥，影响着⼀代代⼈朴素的道德认知与精神追求。
中秋节作⽂素材2
吃⽉饼是节⽇的另⼀习俗，⽉饼象征着团圆。⽉饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“⼩饼如嚼⽉，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“⽉饼饱装桃⾁馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的⽉饼和现在已颇为相近了。根据史籍的记载，“中秋”⼀词最早出现在《周礼》⼀书中。到魏晋时，有“谕尚书镇⽜淆，中秋⼣与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节⽇。《唐书·太宗记》记载有“⼋⽉⼗五中秋节”。中秋节的盛⾏始于宋朝，⾄明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节⽇之⼀。这也是我国仅次于春节的第⼆⼤传统节⽇。
西湖游览志余》中说：“⼋⽉⼗五谓中秋，民间以⽉饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“⼋⽉⼗五祭⽉，其饼必圆，分⽠必⽛错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是⽇必返夫家，⽈团圆节。中秋晚上，我国⼤部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙⼀种象征团圆、类似⽉饼的⼩饼⼦，饼内包糖、芝⿇、桂花和蔬菜等，外压⽉亮、桂树、兔⼦等图案。祭⽉之后，由家中长者将饼按⼈数分切成块，每⼈⼀块，如有⼈不在家即为其留下⼀份，表⽰合家团圆。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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